香炉与佛像摆放位置 祠堂中香炉摆放图

佛像香炉果盘怎样摆放

佛像香炉果盘的摆放方式如下：

1.香炉需要摆放在佛像的正中间。

2.烛台需要摆放在香炉的左右两侧，并且需要保持烛台上插的红烛竖直。

3.花瓶需要成对摆放，并与香炉保持大约一尺左右的距离。

4.五供需要按照中间一香炉，左右各一花瓶，一烛台的方式摆放。

5.五谷五果需要分别装在五个袋子里，并摆放在香炉、烛台的前面。

6.清水需要供一杯清水，并摆放在烛台的前面。

7.垫子需要在香炉、烛台的前面摆放供品时使用，供品需要摆放在垫子上。

需要注意的是，在供奉时间上，宜每天一早供奉，然后初一、十五再供奉一次，并可以结合农历的节日，增加供品，增添供奉的诚心。

家中香炉摆放位置

家中的香炉应该摆放在什么位置?你的香炉是薰香用还是上香用？如果是薰香用，则放哪都行，想薰卧室就放在卧室的窗台上即可。如果是上香用，则应放在所供奉的神像或牌位前，你说没有佛像，如国也没有其他的神像和牌位，那就根本不是上香，只能起到薰香的作用，也就无所谓摆放的位置了。

家里的香炉放在哪里一般放在书房和客房，这个和摆放菩萨的原理是一样的，我顺带给你普及吧：

菩萨佛雕像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的，至于方位朝向，其实无需讲究的，你觉得摆的庄严就好，“心诚则灵”。至于那些讲究方位的俗家说法，是对佛法的误解，你想若是伟大的佛菩萨还要讲究摆放的方位的话，哪谈得上法力无边呢！所以不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。

香炉摆放位置一般佛像坐西朝东，你要向西拜佛。

香炉每进一个，左右为以佛身为准

家里的菩萨摆放位置有讲究吗达真堪布答：一般来说，佛龛的上方摆放佛经，下方摆放佛菩萨像：佛在中间，菩萨在旁边，然后是护法。也可以看自己的信心，对哪尊佛菩萨的信心大，哪尊就摆在中间，其他的摆在旁边。摆放佛像有一些具体的要求，按要求摆也可以；若是不按要求，看自己的心态也可以的。在密宗里经常讲本尊。自己最喜欢、最有信心的佛菩萨，那就是本尊。能够把他视为一切佛的总体，一尊即一切、一切即一尊，他就是你的本尊。比如说阿弥陀佛，你能够将他视为一切佛的总体，观音菩萨、文殊菩萨，都是他的幻化，你念阿弥陀佛，实际上是念一切佛菩萨。这样的话，阿弥陀佛就是你的本尊。

家里的香炉该放哪风水最好这个没有具体的说法，依据砂水理论，最好在房子的正东，正北，东南，西南方。但是一切还是依据房子外部，结构等综合考虑后，才能决定。

香炉放在家那个方位吉利家里的香炉只能用一个，不要用三个，有一炉不二炉之说，更何况众神归于一炉。

佛像与香炉的位置关系

家里阳台供奉的香炉怎么请走有个实情说出来，可能不招人喜欢，但，如果是有智慧的人看见，会反思并收益的。

你可简单地想一下，一个真正道德高尚的人，会收了别人的贿赂，就给人开后门吗？不会！否则，就不是一个真正道德高尚的人。而神仙，是道德极其高尚的人修炼成的，难道它们还会贪图人间的香火贿赂？绝对不会！举个例子：灶神，就是专门记录人间善恶，并保护家人平安的。若是人干了坏事，想通过上香供奉灶神，让他上天别说人干的坏事，那是不可能的。相反，上天对这种心术不正之人，会降灾！人若心地善良，积德行善，就可积累造化，这种造化，在危难关头，就可让人逢凶化吉，其原理是正神依据天条，给造化大的人额外的护佑。正神，就是这么大公无私，无论人是否给他上供，他只是履行上天赋予他的职责。

那么，有人会说，有人供的神像，烧香供奉，显灵了！保佑人发财了，或保佑人度过劫难了。那么，我今天就来揭开这个真相：

你烧香供奉，真正的神仙，境界极高，根本看都不会来看一眼。而魔界有一种邪物：妖邪，恰好就喜欢人类烧香供奉。妖邪你可能不知，但妖精应该熟悉，具体原理，可你查阅百度百科：《妖精（道教典籍记载的妖精本质及危害）》。

烧香供奉，招惹来的，全是妖邪。《道教灵验记》中，记载的白马寺显灵，搞的百姓很信奉，虔诚供奉，于是王道珂念天蓬咒后，狐狸精死尸现迹，白马寺也不再灵验。这就是典型的证据。

那么，它们是怎样“保佑”人发财的呢？原理是：它们利用邪法，将别人的财运偷来给你。有人或许会说，这是多好的事情啊，反正别人不知道。既然是这样的想法，那我就不好说什么了。若以为天道报应是假的话，可问问那些民间搞巫蛊等邪术的人，看看反噬是怎么回事，有多么可怕。

至于妖邪让人度过劫难，那根本就是彻头彻尾的谎言，因为，那所谓的灾难，本身就是妖邪给人制造的，它巴不得一下把人弄死，但是，由于有时候人命不该绝，绝处逢生，这时候，它却厚颜***地跳出来说，这是它保佑的！看看，这是多么***！

人被妖邪附体后，往往出现鬼压床、运气差、身体长期不好、虚弱、或表现为幻觉、精神分裂、性格古怪、脾气暴躁，或出现糖尿病、头痛、高血压、高烧等等各种病，或者出现神通，看到各种灵异。其实，咱们现实生活中，被附体的患者，数量极多！只是由于千百年来，正法都是秘传，连这些基本原理都没有向世人公开，导致大家都不知真相。

人即使当了出马仙，成了妖邪的奴隶，它依然不会放过任何一个取人性命之机会，包括出马仙家人，它也不会放过，因为妖邪每弄死一人，就可盗取人与生俱来的500年道行！更严重的是，出马仙的子孙后代，都会被妖邪缠上，要么接香火继续当奴隶，要么直接给弄死。当然，它把孩子弄死后，会编个很美丽的借口，说孩子上天当什么仙童去了。曾经就有出马仙的孩子死后，他自己还对外人说，孩子去给什么龙王当童子去了。。

道教以人为本，故张天师立教行斩杀之法，传承法宝“斩邪二剑”就是有力的说明，只要将妖邪驱除或斩杀，患者的运气、身体一切都会回归正常轨道！而邪说则以妖邪为本，编造各种借口，让人觉得欠这个妖邪的，就消极放弃，在家等死。哪个是正，哪个是邪，一目了然。

最后，关于这个香炉的问题，可在有降妖伏魔本领的道士的帮助下进行处理。你若找不到这样的道长，我可帮你。道长大德，免费救人。在网上在线帮助就行。

家中没有供佛像，要怎样烧香?注意些什么?香炉最好摆放在家中什么位置?那就不能烧香了你烧香给谁烧的！？至少有个佛的图片也行不然容易有其他阴性物质抢香火的

家中三只香炉放在观音那个位置好家里的香炉只能用一个，不要用三个，有一炉不二炉之说，更何况众神归于一炉。

三脚香炉如何摆放才正确三鼎，下边要压三枚铜钱，看你敬奉的是佛家还是道家，道家前一后二，佛家相反。香炉不可高过尊神的小腿部位，距离也应在三到四指之间。

带有佛像的香熏烛台 请问摆放有什么讲究吗

这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。

如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、镇嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。

如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不

必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。

如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。

至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。