算命说死卦 找一个算命的先生给自己算卦

在佛教上如何解释“风水先生没地葬,算命先生路边亡”

佛教中不提倡风水及占卜算卦等活动。从我个人认识出发，这些学术有它存在的道理，不是一成不变的迷信。但大体上来说，这些学术改变不了什么。即便改变了一时，也不会是长久的。

从佛理来说，修行人要熄灭贪、嗔、痴，增长戒、定、慧，如法修行、持守戒律，是可以一生成就的，脱离轮回生死苦恼不在话下。就是说饭要一口口吃，路要一步步走，没有捷径可以选择，有这种贪偏宜的心去修行，永远成就不了。

如果风水管用的话，那历史就只有一个朝代；如果算命管用，那就不可能有算命先生这个职业存在。对不对？？个人的命运是依据宿世业力及福报来区别的。指望看风水去算命这类方法去改变命运，只是一个大妄想，根本不可能成功。前因已就，后果未成，可以多行善积德去改变，如果只想着走捷径行方便，只是走错了路，永远到不了目标。

阿弥陀佛。

为什么算命会算出死亡

我们当地最有名的算命先生离奇的死在了拖拉机之下。这件事让我无比的震撼，也让我对命这个东西有了深深的敬畏。

这件事我为什么记得这么清，震撼这么大？因为发生车祸前的一段时间，我还碰到过这个算命先生。

他是我们当地最有名的算命先生，十里八乡的人都认识他，他年轻的时候走街串巷给人算命，后来年纪大了腿脚不便了，就在我们镇上的菜市场旁边摆个小摊，给人算卦。

那是一个星期天下午，大概三点多钟，我去镇上的小菜场买点菜，买完出来的时候，正好碰上算命先生收摊，当时有点奇怪，今天怎么这么早就收摊了？

估计是周围过路的行人还有周边的摊贩也有这样的疑问，当场就有好几个人问他，你今天怎么这么早就收摊了。算命先生说，他早上起来就一直心绪不宁，刚才给自己算了一卦，发现自己有血光之灾，所以想早点收摊回家，呆在家里感觉更安全一些。

当时算命先生说这个话的时候，我恰好也在边上，听的清清楚楚，心中还有些好笑，这家伙装神弄鬼，连自己也骗了。

当时也没在意，就回家了。

几天之后，我听说算命先生死了。详细打听了一下，原来算命先生就死在那天回家的路上。

算命先生回家要经过一条公路，其实他只要走很短一段公路，然后就岔入乡间小道回家了，偏偏那天他走在公路边的时候，一辆满载石头的拖拉机从他身边经过，好巧不巧，经过他身边的时候，拖拉机的车轮突然飞了出去，然后拖拉机就倒了下去，满满一车大石头，瞬间就把算命先生压成肉酱了。

算命的说看不见卦

我一直在想，如果算命先生那天没有给自己算一卦，或者没有算出自己有血光之灾，那么他就不会提前收摊回家避难，那么就不会遇上这辆拖拉机，他是不是就躲过了这场血光之灾？

还是说他命中注定，算出自己自己有血光之灾，提前收摊也是命中注定的？

怎样推算卦气死绝

我来回答这个问题，怎样推算卦，气，死，绝。

来告诉你，我们附近有一个算卦的，

自己，竟给别人算卦哪，挂也不准，自己还没算明白，不两天自己就死了。他都。算不到自己。难道你还会相信吗？

老人去世算卦是什么意思

老人去世算卦是什么意思

人死为鬼是大概的说法，不是指全部的人死后都变鬼。在我们生活的这个世界，有六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。前三道为三善道，后三道为三恶道即三涂。这是事实真相，并不是迷信。

人活着的时候多半会造深重罪业，比如贪财、贪美色、贪名声地位、贪吃、贪睡，这些是多数人的通病。所谓财、色、名、食、睡，地狱五条根。喜欢这些的人多，这些人死后会变鬼。熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧，这样的人死后会远离三涂（地狱、恶鬼、畜生）。一般来讲：贪婪的人死后变恶鬼；愚痴的人死后变畜生；不孝父母甚至杀害父母、尊长，诽谤正法，玷污修行之人，毁坏修行人住所等等都属于造作极重罪业的人，死后受地狱之果报。

中国传统家中老人去世有丧服、停灵、出殡等讲究。

1、丧服：死者一般都穿蓝裤、白布衫。人们以白为纯洁，以蓝为民族本色。布用平纹，不穿棉衣。儿女伸手给死者穿衣。死者遗留衣服、生活用品，都将焚烧掉，不能遗留。

2、停灵：在民间停灵时间一般不超过三天，在殡仪馆举行追悼仪式，对死者进行告别，但有些区域根据死者的生辰，让当地的“先生”选适合的日期进行追悼会。

3、出殡：出殡时，亲属披麻戴孝，灵车上不是死者头朝前，而是脚朝前。现在随着殡葬改革均按火化的习俗。火化后，把骨灰碎骨装入布袋，再装人坛罐或骨灰盒中，一般将骨灰盒的正面朝前。

在卦中“死墓”什么意思

墓库应该是墓库卦，也叫墓库运，是《京房易》中京房十六卦变的说法，意思是除了安葬是好的，其他都是不好的。但我解释也可能是错的，因为这是汉朝时候的易学，一般的算命先生不会研究这个吧。