怎样用罗盘分析静宅
所谓静宅,为一整体结构的房屋,可以是一间,也可以是几间,但无院落。应在房屋的中间放罗盘,定准二十四山向,看主在某宫某字,门在某宫某字,灶在某宫某字,以断吉凶。
如何用罗盘分析动、变、化宅
所谓动宅是指有前后五井以内的房宅;所谓变宅是指前后十井以内的房宅;所谓化宅是指第五井和第十井房宅的变化。动、变、化宅的看法,指有院落的,在院落和大门的中间下十字线,将罗盘放在十字正中,定准二十四山向,看大门在卦象中是何宫为何字,属东四宅还是西四宅,则大门即可定矣。再到高大房院的正中,下一罗盘,用线牵到高大房子的门的正中,看其在何宫为何字,则其宅主可定。再到厨房院中下一罗盘,看灶房门在某宫某字,属东四灶还是西四灶,则灶可定。然后将门主灶三者合笼,以断吉凶。
对于楼房,则用巧翻八卦的方法来分析一幢楼房的情况,五层以内用动宅分析法,十层以内用变宅分析法,第五层、第十层用化宅分析法,更高的楼房也是此规律,万变不移其中。按照金木水火土五行的原理往上番。(注:第一层从座向布古法游年图以定大门,第二层的门要与第一层相生或相比,第三层的门要与第二层的门相生或相比,第四层的门要与第三层的门相生或相比,第五层的门要与第四层的门相生或相比。)六层七层八层九层为变宅至十层为止,不管多少层,逢五逢十均为土,土能化万物而生故称化宅。
识别方法:
一是看游年图上门是吉星还是凶星,二是将各宫的情况进行分析,看五行是否得位。然后从门上起用巧番八卦法,从第一层大门所处的宫的五行相生往上番,则各层吉凶情况一目了然。如第一层位于延年吉星宫,五行为金,第二层应为文曲水,第三层应为贪狼木,第四层应为五鬼火,第五层应为天医土;到了第六层又回过头来为延年金,第七层为文曲水,第八层为贪狼木,第九层为五鬼火,第十层为天医土;周而复始,即便是再高的楼房也是一样。
注意点:如果三吉星座偏宫,第一层五行为金,则为绝命金,第二层还是文曲水,第三层是辅弼木,第四层是五鬼火,第五层是祸害土。循环往复。还有一种用双木双土双金巧番八卦的方法,主要用于七层八层以上的房宅。如第一层为贪狼木,第二层为辅弼木,第三层为五鬼火,第四层为天医巨门土,第五层为祸害土,第六层为延年金,第七层为绝命金,第八层为文曲水,依次类推。主要以三吉星来定生旺形势。
例如,一幢楼房是座北朝南,即子山午向,共三间五层。那么,在房宅的中心从坎宫伏位布游年图,为坎五天生延绝祸六,得知东、东南、南三方位为吉门,一般座北朝南的房子的门开在南方位,为延年门,从第一层的“延年”门上向上巧翻八卦,第二层为“六煞”水星,第三层为“贪狼”木星,第四层为“五鬼”火星,第五层为“天医”土星。
例如:有一幢六间十二层座北朝南的楼房里住着72户人家,这些人家的情况怎样呢?严格讲,各家有各家的情况。下面,我用巧翻八卦的方法来分析1到12层各户的情况:
首先,按古法游年图布局,南门为延年吉星,为金星,第二层的门应为“六煞”水星,第三层应为“贪狼”木星,第四层应为“五鬼”火星,第五层应为巨门“天医”土星,到第六层应与第一层相同,一六为延年金星,二七为六煞水星,三八为贪狼木星,四九为五鬼火星,五十为巨门天医土星。再向上翻,第十一层为延年金星,第十二层为六煞水星。以上是按金木水火土五行每五层巧翻一次八卦的方法,分析十二层人家的情况。那么,在同一层次,是不是情况一样呢?我认为,情况应该大致相同,所不同的是各户的当家人的五行是否与门相生,是否与灶相生?这是决定各户情况不一的主要原因。
注意点:在验证过程中,要注意山谷之中的房宅与平原地区的房宅有所不同,山谷以峦头为主,城市则以宅法为主,凡在吉位开门立主安灶包括灶口在内相符的,没有不验,可在三年中大吉大利,可以一试。
动四宅的正门看法:
如果我们住的是私房或公房只要是平房,则可用静宅分析法;如果住的是楼房中的套间房,我们应如何识别这幢的每一户人家的吉凶呢?我以为,只要懂得动宅四隅门的看法,就不难了。动宅四隅“乾坤艮兑”向。开四隅正门。俱用巧番八卦。从坐山主房的正门上起游年。向上依次相生,到了主房的那一层是何星。即依该星定位。
看主房上星之吉凶。若门偏一旁。方法一样,都是从门上起游年。顺数向上番。不论房子几层,有一层算一星。如兑主艮门动宅,即从艮上起游年,到震宫是六煞。第一层即算六煞水星。二层生气木。依次生进。余者类推。四正“子午卯酉”向。开四正门。俱用四正番金。从主房起游年。倒向上。看得何星即依该星挨次生进,番至主房看为何星,吉凶自定。
你这个问题本身有问题,你的问题换一种问法应该是:怎样运用罗盘看风水的吉凶。首先要说的是罗盘是风水实践中的最重要的一个工具。而罗盘本身没有什么吉凶。
罗盘的使用方法,罗盘的使用方法详解
罗盘是测量方向或位置的仪器,经过历代的使用与改进,阳宅学上普遍均用四大发明之一的罗盘仪又称罗经。罗盘的使用方法中要看到什么?
罗盘的构造包括:
(一)中央之透明玻璃小圆盒,内含:
(1)带钗形头的磁针。
(2)底盘上之红线,以南北轴的基准。
(3)红在线一端之两旁画有两点,两点处即指著北方。
(二)小圆盒外镶一木制转盘,上有各种用途不同之刻度,以供测量定位。
(三)最外一层为一方形盘座,用以固定玻璃小圆盒及木制转盘。
罗盘吉凶爻详细图片
上系二透明垂直之交叉线,以测量时之基准。
四:简易罗经平面图
第一层显示方位名称。
第二层即是以地球磁力线为基准者,一般称为地盘,用以测量屋内各种器物之方位。
第三层即是地盘之纳音层。
第四层即是以地球子午线为基准者,一般称为人盘,用以测量屋外形势。
第五层即是天盘。
罗经因于应用上的不同,有各种层次。一般少则二、三层多则数十层。图四为一简易罗经图平面图。
第一层显示东、东南、南、西南、西、西北、北八方,其中
东方包括甲、卯、乙三个字。
东南包括辰、巽、巳三个字。
南方包括丙、午、丁三个字。
西南包括未、坤、申三个字。
西方包括庚、酉、辛三个字。
西北包括戍、乾、亥三个字。
北方包括壬、子、癸三个字、
自甲卯乙至壬子癸共二十四个字、每字占15度即成了第二层。
第二层即以地磁子午线为基准来测量房宅内各种器物之方位。一般称此层为地盘。
第三层为配合第二层使用时,所需考虑的纳音问题。于第二层每一个字下均有三格,包括两种至三种纳音或一空格。
例:
南方丙字下则有丁巳(纳音土)、庚午(纳音土)及一空格。
又例:
西北方戍字下则有丙戍(纳音土)、戊戍(纳音木)及庚戍(纳音金)三种不同之纳音。一般除了确定方位外,还需考虑该方位之纳音是否与出生年之纳音相生或相同。设方向为壬向时,壬字下包括癸亥(纳音水)及甲子(纳音金)。
若出生年之纳音为木时,则当对准癸亥方向为佳。
若出生年之纳音为金时,则当对准甲子方向为佳。
若出生年之纳音为水时,则甲字方向或癸亥方向均可。
若出生年之纳音为土时,则甲字方向尚可用。
若可调于空格处。即调于癸亥与甲字之间。
罗经使用法:
(一)测量固定物体之方向时:
将罗经持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。
滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
以定位透明线所压之层读出方向。
例:测量炉向:
将罗经持平。
贴近炉子边缘。若炉子为铁制者,则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。
滑动转盘,使磁针之钗形头与红在线之两点契合。
读出方向。
(二)摆置物体于固定方位上:
将罗经持于房宅中心点。
将磁针之钗形头转至与底盘红线之两点吻合,即固定了南北方位。
将所需摆放之物置于罗经方位之延长在线即是。
??五:以炉向为例,说明测量固定物体之方向的方法,其中瓦斯炉与罗经之大小,与实物不成比例。
古代因房子大多为木造,日常用品亦多为木器制品,故无需考虑铁类器物对罗经磁针之影响,现代房宅大多以钢筋为骨架,在屋内用罗经往往不易测量准确。若要粗略测量则可以用之。要精密测量时,则需使用测量仪了。
在这里要说的是,传统罗盘有很多缺陷,如使用久了度数不准,受周围磁场干扰是度数误差有2~3度,所以,我还是建议大家使用玄学通电子风水罗盘,准确度只有0.5度误差,还不受周围建筑物的影响。
罗盘使用的关键是看针。如果要知道某穴或某屋的方向,就将罗盘放在穴的石碑上,或房屋门脚正中,或院子的天井中,垫上三寸厚的米,把米压成水平面,米上放地盘。清除四周的金属物然后用洁水洗净天盘,将指针连掷两三次,看针是不是都指在同一方向枣子午线。
就象中医号脉一样,对于针的晃动,风水先生归纳为"八奇":一搪,惧也,浮而不定,不归中线。说明地下有古板古器。
二兑,突也,针横,不归子午,说明地下有金属。三欺,诈也;针转而不稳。四探,击投也,半沉半浮。五没,说明地下有铜器。六遂,不顺也,针浮而乱动。七侧,不玉也,偏东或编西。八正,收藏中线。前七奇皆不吉。只有第八为吉。
风水先生如果要格水的方向,就用罗盘(托盘)正中的红线(有的用白线)指定水口交合之处,再转动圆罗盘,使磁针与天池海底线平行,再看红线在圆盘上指的是什么字,就可根据风水理论推定方向的吉凶。如果方向不合适i就要调整罗盘,直到吉利为止。格龙砂、穴位、建房屋都是采取这种方式。
圆盘上的圈层有的简略,有的复杂。少则三层,多则四十多层。每层都有文字或符号,都有特定的意义。在沿海的福建漳州、广东兴宁,内地的安徽休宁、江苏苏州都有不同的罗盘。
罗盘一般由地盘和天盘组成
罗盘上有正针、缝针、中针之分;有金盘、银盘之分;有内盘、外盘之分;有天、地、人三盘之分。有的风水先生用正针度天,有的用正针格龙;有的用缝针测地,有的用缝针定坐向。没有统一规定,风水先生各行其是,都自称正宗,都说秘受先师真传。
地盘是正方形,或称托盘,上有十字形两条线,中间凿有一个凹圆。天盘是圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋转。天盘中间装有一根指南针,或称磁针、金针,大致指向南方。